添的五行属什么？
《说文》中有言“天，顚也”；“巅，颠也。”“巓，山顶也。” 可见，“天”与“巅”、“顚”在意义上是相通相属的。而“添”字的结构中有一个部份就是“顚”，所以从这个角度上说“添”字和“天”有某种联系也是不无道理的。那么这种联系的紧密程度如何又怎么样呢？下面我们就来具体分析。
一.从部首偏旁上看 “添”的上部为“天”的一部分，下部分“丁”则是“仃”的异体（此乃后话）。 从这个意义上来说“添”由两部分组成：一部分来自天；另一部分则是个独立的字。 天在上，人在下，这是中国自古以来就有的观念之一，如《淮南子·本经训》有云：“上古之世……人民少而天下众。何则？民尚知上而人不足。”高诱注云：“上下，天地也。”这里所说的“天地”不是指自然界中的天和地，而是泛指整个宇宙万物以及人们所生活的环境。因此，我们可以说古人眼中的世界是由天和人组成的。
二.从天文学角度看 在中国古代的历法体系中，以干支纪年，而天干地支中又分阴阳，所谓“阳干配阳支”、“阴干配阴支”，即表示了天与人之间的关系——人与天的关系是一种相互对立而又统一的辩证关系——这在中国古代哲学思想里得到了充分的体现。 从这一点看我们可以知道添与天的这种特殊关系绝非空穴来风。
三.从字形上看 “添”的字形像一把刀插入土中，而这把刀的形状又像一只展翅欲飞的鸟。 我们都知道，中国古代将鸟称为“凤”或“凰”等，而且人们常以“凤凰非梧桐不栖”来形容一种美好的品行或品格。其实这里的“梧桐”并非指真正的梧桐树，而是一种植物名“木樨花”。其叶尖细而弯曲似剪刀状故得此名。 而“添”的这把小刀形状却颇似木樨花的叶子！ 另外，根据古籍记载，古时有一种叫“金雀”的鸟类喜欢住在树上，每当它准备捕食时都会发出一阵阵清脆悦耳的叫声，这便是人们对这种鸟称做“金凤”的原因所在吧。由此可见金雀的确是一种聪明可爱的动物呢！ “添”字字形的确与“天”有着千丝万缕的联系啊！
四.再进一步来看 1、添与天都是会意字且都有两个意思；2、添的主体部首是天，天又是添的意思，也就是说添是以天为主体构成的；3、添除了有天外还有其它含义，比如增加、增多之意等等；4、添字中还有一个丁字也就是今天的仃，意思是站立的人，而在添中丁的位置是在人的上面的，这说明在古代添字是有人的。5、添和天都可以表示数量上的多，而且都是从上面加一点得到。6、添还可以表示添加、增添义项，这与古代的加法计算有关。7、添可以作动词用也可以用作名词8、添在天之下显得很有地位很稳定9、添具有动态性，天相对稳定性强，添动天静，这样更体现出添的意义和作用的重要性。
总之，通过以上分析和探讨，我们认为添字是由天而来，并且在添字里天占据了重要的位置。