峻的五行属什么?

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《说文》 山,土之高而众者。 从一,贯三。重何也?山高而上平,象形。凡山之属皆从山。,古文山。 㳱,下上也。山下上出也。从口元声。或从川元。俗作㳷,非。凡㳱㳶㳵㳽㳾㳿𡃨之类皆从���㳼㳽会意。按小徐本此字于山部,不从川。今别为一部,非是。

段注曰:许书无山字、㳱字从川之文例,其义自见矣。 凡言如高而㭮则曰阜;㭮而下平则为山;若上斜而为陵则㭖陵;若旁斜而为冈则㭖冈;若下削而为岛则㭖岛;若圆者为崮,若隅者为岱;若方者为岳;若四崖者为岗;若四面峭拔者为岭;若中耸而旁削者为岩;若上锐下削者为岫;若侧有穴者为㟏;若侧有孔穴者为洞;若中凹而四旁有穴者为谷;若四方而高者为峤;若四面陡削而中间横断者为嶂;若中坚而四旁锐之为岑;若山之阴泽者为大麓;若山多草木者曰薮;若山无草木者曰阜;山无石者曰阜;山无木者亦曰阜;山不丛聚者曰荒;山无水者曰阜;山而无土者曰岳;山小而高者曰㠂;山如覆釜者曰甑;山连绵不绝者曰崑崙。○按段氏谓许不书山[㫔]㳹[㫓]诸字以明其义自见,是也。然此诸字当别有所训,非所谓山之通义也。 《释名·释山》 山,禅也。宣气禀生万物象似人之尊焉。 大山,会也。众山会聚于大山上。 丘,球也,象物球形突然起也。 陵,凌也,气凌盛故高。 阜,甫也,甫,大也,大始之本也。 岗,剛也,刚强也。 崎,崎不平貌。 岳,郁也,大地之中高大郁盛者也。 岛,小山也。 屿,小岛也。 𥌴,山曲也。 ��,丘边也。 高而平曰岱,言其立如岱岳之方然。 山,善也。 岳,峻也。山峻极之象也。 崧,送也,送送无已也。 嵩,高也。 峄,厄也,山相接续,路甚厄狭,言不通也。 䙅丘陵。言其平夷,虽高不能自定也。 丘林,林,聚也,言其众丘聚合之处也。 丘坟,坟,大也。言丘界分明,大貌也。 砠,居孺反,累石山上而土厚于石谓之砠。言石处于上,土处其中,荆棘生于下,故谓之砠。

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《说文》里说,“山,土丘也”。 又云,“石,高耸之山石也”或曰,“坚不可毁谓之石”(这是引自《玉篇》) 而五行是木、火、土、金、水 所以,山属土(土就是山的本义吧?);而石头属于土还是属于石呢?这里就不好说了,按字面意思来说应该属于石,但是古人造这个字的时候是有他的用义的考虑在里面的,所以我认为这里的石应该是特指那些坚硬的石头的意思——即含有“坚不可摧”的意思的土。 如果认为我是对的的话那么关于金的解释就得重新想了。

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