又字五行字五行属什么？
“乂”字五行为土，本义是治理、安宁； 《说文解字》中记载：“乂，治也。从丿从乙。乙，木识也。” “乂”字的甲骨文字形为“”，上面的一横表示树木的纹理，下面一横表示泥土，表示树木扎根于泥土之中。金文字形变为“”，其中“一”变成了一竖以表达其与上面的区别，小篆字形为“”，楷书繁体字作“乂”。
简化之后则写作“乂”。“乂”的本义就是安定、治理国家。因此我们常能见到如“安邦定国”“治国安邦”这种用法了——当然还有一句很常用的成语叫“安国宁家”（出自《史记•淮阴侯列传》）。 另外，古时也有“幼学壮行，君子成人之美”(语出《论语·颜渊》)的说法，其中的“成人之美”也是从“安邦定国”这个意思来的。
除了用作动词外，“乂”也可以用作形容词和名词，意思是生长茂盛的样子，比如杜甫的诗句“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)中的“碧梧”就是梧桐树的意思，而梧桐在古代常用来比喻人的品性高洁。在《诗经·鲁颂·駉》中有：“有芃者狐，率彼幽草”的句子描述马生长得又壮又美，这里的“有芃”就是指马的毛色光亮柔顺。
因为“乂”可以解释为安定的含义，所以它还可以理解为一种吉祥的含义。据记载，商代时有一种祭名就叫“乂祭”——《礼记·郊特牲》中曾提到过它的名字——“凡祭必曰祀……或曰告，或曰祠，或曰禳，或曰祷……”还有一种说法认为这是一种祭祀天神的仪式——《白虎通·天地》中说：“王者所以有乂祭何？王者承天制法，故当祭天以正之。” 将这种吉祥含义用到人身上则有“俊杰”的意思，即聪明而有才能的人(多用于男子)。
《逸周书·常训篇》云：“杰而出群，乂而能众！” 《孟子·公孙丑上》中也曾出现过这个词，文中称齐王为“贤豪俊杰”。可见此词早在先秦时期便已出现并广泛应用。 而到了现在，“乂”作为姓氏时也保留了上述的一些意义，不过也有一些新意在里面罢了.