秤五行属什么?

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五行是古代华夏文明一种系统化的思维方式,它把世界万物归为五大类,即金、木、水、火、土,每一类的属性都各有侧重,但不是完全固定的。比如“木”在春天升发,但秋天成熟的“木”就属阴;而“火”的心性在夏天,但“火”的形体需要在秋季培养才能旺盛。因此五行没有绝对的好与坏,也没有绝对的强与弱。

称(秤)是一种测量轻重量的工具。轻的东西称起来没分量,重的东西称起来才有分量。所以从五行的角度看,称属土。但是土有很多种,有阳土、阴土之分。用来衡量物品用的称叫做“斤两称”,它是用杆秤来实现的,所以它的五行属于湿土,即带有滋生万物的特性的土。这种土很注重公平和正义,不允许出现大的重量差池,否则就会改回原样或者赔偿损失。所以人犯法要量刑,物犯法也要惩罚,这是遵守土的公正的原则。 另外还有一种称叫作“斗秤”,也叫“斛”(hù),是用来量粮食(多为谷物)的。谷物从田里收获回来是需要脱壳的,也就是需要把它从田里的农作物变成粮食,这个过程就叫“扬场”。所以谷物入斗秤,就需要有个过程,不能一次性全部倒入而乱平衡。而且有些米麦等颗粒较大的粮食品种还要给它一个缓冲空间——因为刚收获回来的作物是有水分的,需要晾干或者脱去部分水分后才能与其它干粮一样入斗秤。所以斗秤的计量是有一定时间间隔的,不是瞬间能完成的。这样避免了因一时失衡造成的不公平现象。 所以斗秤的五行属于燥土,具有去除农作物田间杂草的特性。

最后,顺便说说“衡”字。“衡”字的本义就是指称量。所以也含有五行的信息,不过它在表示五行含义的时候念“héng”。

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称,有二种读音,chèn和shēng ; 读作 shēng 的称,是用于量粮食的器具名,现在多指量重的东西的工具,比如电子天平、杆秤等物; 有读作 chèn 的称则是一种祭祀礼器,与“牺”相配用,后来引申为祭神用的酒肉等食品的意思,《周礼·夏官》中就有记载。所以这二个称呼在字面上意义还是有区别的,但都是用来表示重量量的意思,而且二者都属金。

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