五行双木生什么？
1、八字论命是动态的，而不是静态的分析；是立体的而不是平面化的组合分析。所以不能直断某个五行旺相衰死，更不能直断某个五行喜用什么神来通关调候，这样的论法是粗浅的而且是片面的。 比如一个生于夏季的命局，八字中土多而盛，能不能说这个命局以火为用神呢？当然不可以，这是因为夏季本身属火，火旺，再加上八字中又有多个火，这样命局就已经太过，需要克泄了，所以不能说夏天生的命局以火为用神。再比如一个生于冬季的命局，水多为病，那能不能说这个命局以金为用神呢？同样不行，因为冬季虽冷，但水不冻，且命中有火，此时最需要的是制水之物，金显然不是制水的最好的选择。
2、所谓“水生木”是指八字命局中水生月建（阳历月份），并不是单指日柱天干。如果日干为己土，生于三月清明后第十一天壬辰时，月令癸卯，日支丑土中有余气，时柱壬辰，此命局就是“土生金”，而不是“水生木”。同理，日干庚金，生于十月亥时，月令亥月，日支戌土中有余气，时柱庚子，这种情形下也是“土生金”而非“水生木”。 当然这只是一个简单的例子，其实无论任何日干的任何命局，只要是月令健旺，日支有余气或透干，时柱食神伤官旺的，都是“土生金”而不是“水生木”。反过来也一样，只要月令衰弱，日支虚透，时柱印制官杀的，那就是“水生木”而不是“土生金”。
3、命局只有五行不及，没有五行太多之说。命局有五行偏枯，才有五行太多或不足之谈。有些自创的命理书籍，喜欢套用道家五行生克的理论来解释五行的关系，说什么水多灭炉，木多焚烧等，把五行说得神乎其神的，其实五行在八字中的关系是非常灵活的，绝不是固定不变的。