五行土是什么数字？
楼上的都错了，五行其实跟金木水火土没多大关系 古人把世界上所有的事物都分成五类，叫五行，比如颜色有红橙黄绿蓝靛紫，这七色叫做七政或七緯；食物有菜饭鱼肉蛋奶，叫五色；音乐五音叫做宫商角徴羽；五行就是木火土金水，而阴阳是分别用来表示阳阳的，即太阳和月亮，白天和黑夜等等。
后来把这用法延伸到医学上，把人的身体分五种属性，叫做五体，也就是筋脉骨肌肉皮肤，而这五体的功能又各有所属，心主血脉，肝主筋，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨。 五脏是指心脏、肝脏、脾脏、肺脏和肾脏，这五脏各自拥有不同的功能，心主神明，就是主宰思考的功能；肝主疏泄，就是调畅气机（升降出入）；脾主运化，就是消化吸收营养；肺主宣发肃降，就是呼吸功能和清除体内垃圾；肾主封藏，就是储藏精气。 而五腑指的是胆、肠、胃、三焦和膀胱，这里要特别注意这个三焦，它是上中下焦的合称，而中医所说的气，都是指气机，是由中焦脾胃开始往上走的。 五志是情志中的五个，也就是喜怒忧思恐惧惊，这里的五音又回来了，因为古代没有具体的文字描述这些情志，而是用五音来描述。
《黄帝内经》里有这样一段话「悲则气消”“恐则气下”，所以情志其实也会影响我们的气机升降。最后五劳是久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋、持久房劳伤肾的合称。 这五行里，木火土金水其实只是自然界里的五种物质形态，它们之间并没有明显的相生相克关系。
而我们人体属于自然界的一部分，所以这身体的五体，五脏，五志，五劳等等其实也都受到自然的影响。 古人在观察自然界时，发现白天夜晚交替有一定周期，于是用五行中的“水”来比喻这一现象，叫做“子午流注”。
其中子是晚上十点钟到凌晨两点钟，午是中午十一点到下午三点，每个时辰为两个小时，而每一小时又分为一个半时辰，即现在的六十个分钟，每一个分钟有一个气血在工作，所谓子时胆经工作，丑时肝经，寅时肺经，卯时大肠经，辰时胃经，巳时脾经，午时心经，未时小肠经，申时膀胱经，酉时肾经，戌时心包经，亥时三焦经。
随着地球自转每天循环一次，一年循环365次。 古人还发现太阳每月东升西落有一定的周期，于是用五行中的“火”来象征这一现象，叫做“月离太阳”。
在每个月里，太阳由春分经夏至到秋分，再由冬至到春分，这就是古人所看到的“月离太阳”。 这种天文现象对古代中医的影响是非常大的，因为人体的经脉也是按日月运行变化的。
《灵枢·经脉》里说「阳明者，午也，午者也，阳气盛。」就是说早上五点到七点胃腑当令，阳明经气血最旺。「太阴者，酉也，阴气盛，故暮而敛。」「少阳者，寅也，阳气盛，故昼而明。」也就是说早晨五脏之气逐渐升起，直到正午达到高峰，而后渐渐减弱，入夜全消。
现代科学已经证明，在太阳的照射下，人体内可生成维生素D，促进钙的吸收，这也是“阳光补钙”的科学依据之一。 除了日月和经络的圆运动外，中医还认为人的生命活动与自然界一样，也是有周期变化规律的，这些周期变化规律可以用“五节律”来表示，即：
1、昼夜更替——子午流注
2、月节律——月离太阳
3、季节性——四时变化
4、年节律——二十四节气
5、生理性——生长壮老已
这五种节律既相互影响又相互区别的。