献属于五行属什么?

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从字面上看,“献”由两个部分组成。即“单”和“高”,也就是“单一的高”。“献”的五行应该是属木的。 为什么这么说呢? 中医理论认为,人之五脏,对应自然界的五行。心主火,肝主木,脾土,肺金,肾水。又讲“形数气方色”(《黄帝内经·五脏生成篇》):“形数气方色,五脏六腑之精,何气为君,何气为臣,何气为主,何气为属”“形者,形体也;数者,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十之象;气者,阳气也;方者,方形也........”人体是一个小天地,大自然是大宇宙,人的身体和精神与自然界是相通的。

我们再看“献”字。从上部“单”字来看,属“阳”,从下部“高”字来看,也是属“阳”,所以“献”字五行应该也是属“阳”的。 而中医理论中,“五脏之中,心肝两脏属“阴”,脾胃肺肾属“阳”。 “阳”中有“阴”,指的是肝胆心肺;而“阴”中有“阳”是指的脾胃肾。 所以,从五行来论,人心属火,肝属木,肺属金,肾属水,而胃和脾却不同。胃应该归属于土,而脾却归属为木。为什么会这样区分呢?因为胃主要功能是受纳腐熟,其气通于大肠,所以把胃归入土类。而脾的主要功能则是运化水谷精气,其气通于心,而且脾又是后天之本,气血生化之源,故此把脾归于木类。

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五行是中国古代哲学家们用以阐释宇宙万象的一种高度抽象的观念,在中医学中,用于阐释人体内脏功能系统及其与自然界相关联的五种不同功能属性,即心、肝、脾、肺、肾五个系统及与之相关的脏腑组织,分别归属于五类不同的功能属性,并将其称为五行,即木、火、土、金、水,称为五脏五行。所以五行并非五种具体物质,而是五类功能属性。

五行学说认为,“凡此五者,行出于五行化生曰五气,主于时序曰五运;承乘抑亢曰五运;承乘抑亢曰五气;佐天地化育曰五事;人受命于天曰五脏......”这即是说,凡天地、人体的现象和事物,其类别具有五者,即归属于五行,通过五行,人体与自然界在五类功能性质上构成了统一的整体。五行虽然具有广泛的内涵,但它在中医学中,主要是概括说明人体脏腑组织的功能及其相互关系,以及人体与自然界其他事物之间的相互关系。因此,中医学的五行不是哲学体系,而是研究人体生命活动的气化规律的思维体系。

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