嫣笔画五行属什么？
《康熙字典》，“嫣”字，画五笔100，属火。 《中华大字典》，“嫣”字，画六笔97，属火。 《汉语大字典》，“嫣”字，音yan第二声，画四笔86，属火。 《辞海》，“嫣”字第一义项，画六笔97，属火；第二义项，画七笔100，属土。 上海辞书出版社的《辞海》有电脑版，查询非常方便。 “嫣”字的第一义项是“形容花的鲜艳艳丽”； 第二义项则是“形容女子笑得很漂亮、很可爱”。 为什么同一个字，在两种不同词典里的五行却不一样呢？ 因为古人造字很有讲究，每个字形都有其特定的来源。
比如“嫣”字，小篆形体如下： 上面部分是一个“欠”字。在古代，“欠”与“欠”字形相同，意思相关，都是“头低下来的样子”，所以“欠”字属于会意字，而“嫣”字则由“欠”字组成。 根据古代文字学著作，“欠”字从“人”而得“金”，也就是说“欠”字的五行属性为“金”； 而“嫣”字则是由两个“欠”上下叠而成形，根据“右旁为月”的理论(因为古文字“月”的字形和“肩”的字形相似)，那么“嫣”字的五行应为“土”。 所以以上典籍记载一致，均认为“嫣”字的五行属性为“土”。 但为什么又有人认为属于“火”呢？ 因为古代的文字学家们还留下了一条重要的文字条目——字体演变。
现代的人学习汉字的方法主要是根据《康熙字典》等古籍，按照“字形—字义—组词—成语”—造句—文章写作练习”的程序进行，但实际上古人的识字方法要复杂许多。他们首先通过观察字体结构来推断文字的意思，然后再结合日常的认读经验加以确认或修正。所以说古人是非常重视字体结构的，而一个字的结构是由它的字形决定的。
以“艳”“嫣”“婉”三个字为例，它们的部首均为“女”。由于古文字中“女”字旁的字形变化非常大，不容易辨别，所以“女子”部的字一般被认为是同音字，意思相近，往往连在一起使用，这样的文字称之为形声字。所以从字形上就可以大概确定“艳”“嫣”“婉”的意思了——“艳”字是表达“光彩耀眼”的意思，“嫣”字表示的是“笑容灿烂”，而“婉”字意为“柔顺”。
既然“艳”和“婉”的字形结构已经确定了，那它们的五行归属也就有了主客场之分了——其中“艳”字为左右结构，左边的“央”字五行为土，所以整个“艳”字属于土行; “婉”字为独体字，因为“山”字形的存在，五行归于木；而“嫣”字为上下结构，上面的“女”字旁的五行为金，下面的“夭”字五行为水，金生水，所以整个“嫣”字五行归于金。 所以从汉字的构字理论上来说，“嫣”字属于五行中的金。 但是，如果依此而论，为什么《新华字典》等最新版字典给“嫣”字所注的五行却是火呢？ 我想，原因可能是这些最新版的字典增加了新的元素——字义场。
所谓的字义场，就是指两个字具有相同的含义。因为“焰”的意思是“火焰”，而“艳”的意思是“色彩鲜明”，两者均有“火”的意思，所以“艳”的五行也归属“火”行了。