待字五行属什么?

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汉字五行,是民间玄学,不是科学,不存在“属”的问题。 举个例子说明一下:比如说“金”这个字,它的五行为金,那么我姓名中的第一个字是“金”的人,他的五行属性就是金的,以此类推可得出我的八字五行(即生辰八字),这很明显是在把文字当成计量单位来使用,但是实际上文字和计量单位完全是两码事——“金”“木”“水”“火”“土”这些文字,本身是没有质感的,不能像计量单位一样去使用的;而所谓的“五行”——金、木、水、火、土——也是没有质量的,是不能用来计量事物的。所以,用“五行”来形容人或者事物的性质,是完全错误的,是一种迷信。

汉字的五行,来源于古代的五行学说。 古书《尚书·洪范》有记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土……水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑”。 这里面,只有“土生稼穑”比较靠谱,另外四个都是比喻,其中“润下”是说有水流动下的土壤适合种植,“炎上”是指有火向上的土壤适合耕种(这是指土壤的性质,不是温度),“曲直”指的是弯曲或者挺直的树木都可以在此生长,“从革”是说有金属矿产的地方容易开发,“稼穑”指的是适合种植庄稼的土地。

古人通过观察天象地理得出了水的形状是往下跑的,用火可以烧出金属等矿物质,树一般是弯的或者是直的,土地里有金子存在,土地里面是硬实的,而植物的生长需要土里的水分以及金子的滋养才能生长。因此古人就根据这些特征给事物分了类,并赋予了“五行”的概念。 但是,现代科学表明,世界上的物体并没有这样明确分界的,比如土里含有矿物质,水是液体但又由固体组成等等。而且用“五行”来说明物体的五种状态更是毫无关系,因为它只是表示顺序的词语。

目前,世界上大多数国家所采用的科学算命体系是由古希腊哲学家,数学家毕达哥拉斯提出的,叫做“数术”,它摒弃了我国这种带有很多神秘色彩的“五行”概念,而是采用了更科学的术语,即用1、2、3、4、5来代表东、西、南、北、中五个方向,用+、-表示正负,用0表示中心,也就是说0是中央之土,+是阳土,-是阴土,2是南方之火,3是中央之土,4是西方之金,1是北方之水,5是东方之木。

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待字五行属土。待字拆分成“待”“字”,“待”字的部首是“待”,所以待字五行属土,而土代表的含义为人之品德厚也,承载着万物的能力,为尊者,象征着厚重、诚实以及宽容的含义。

汉字字形的变化,主要是形声化。比如“待”这个字,本来上面是“巾”,表示在织机上面等待,形声化之后字形就变了,上面变成了表音的“弋”。所以理解汉字,要从本字、本义着手。如“待”字,“女”在“寸”旁等待,引申为等待、招待、对待等义。

“待”字的演变:

待,甲骨文和金文的字形都是一个人形在巾下或巾上,像人静倚在机上,表示已束手就范。从巾的“待”,金文作字形,由从巾,表示在机上等待之意。从弋的“待”,金文作字形,像人张弓以待射之形。从巾与从弋的两组“待”,本是异字,后来形体逐渐混同,“待”字成为同形字,既表示等待之意,又表示防备之意。今隶书字形中的左旁“土”是“弋”字的讹变。

待字的五行属性,是依据待字的繁体字五行偏旁的属性来判断的,繁体字是“待”。通常判断待字的五行属性,要拆分成“待”“字”,其中待字的部首是“待”,所以待字五行属性属于五行的土,而字字的部首是“子”,那么字字的五行属性是五行的水,依据待字五行属性中最主要的五行所属,所以待字五行属性是土。

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