“望”字，上下结构，上为月，下为寸。 月在传统命理学中属水。 《子平真诠》曰：凡天干地支，必分阴阳。如甲子乙丑，丙寅丁卯，戊辰己巳等等；惟有一月，兼阳兼阴，名为闰月。古人制历，本备修书之便利，而不知由此生出许多弊端来。
古往今来的算命先生们给新生儿断八字，只要看见月柱是“壬午癸未”的，不论天干地支，一律断为水火相济，有文采，主富贵。因为月柱中的“壬午”或“癸未”，分别对应年柱中的“甲木”和“乙木”。然而如果年干、月干都是甲木或者都是乙木的话，那这个月出生的人就太多了，所以必须找月支这个细节进行区分，月支为土则吉，月支为金则凶。
可惜，他们不知道的是，如果月支为水，无论是大海水、天上水，还是井泉水、涧下水，对八字来说都是大忌！ 因为月支水是“伤官”格。
尤闻优质答主望字念作wàng，望字五行属土，名字为望的生肖鼠虎牛猪蛇鸡不相克。
名字为望的生肖羊狗犯相冲。
名字为望的生肖猴犯相害。
关于望字的含义
望字的意思望 (形声。从月，方声。本义:向远处看) 同本义 望，出亡在外，望气求其吉时。--《说文》 伊望静牧。--《书·仲虺之诰》。传:"望，咎训也。" 皆遥望见其物。--《战国策·齐策》。注:"向远曰望。" 女子望坟而泣。--《战国策·韩策》 望见桓侯而退走。--《韩非子·喻老》 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰:'吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。'于是入朝见威王，日:'臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王:由此观之，王之蔽甚矣。'王曰:'善。'--《战国策齐策一邹忌讽齐王纳谏》 日将月就。--《诗·小雅·天保》 靡骋不逮，所戒代服，所趋道不豫。故尧有舜，而投诸海，秦有荆，而虏吞天下。故其明足决万物，而乱于小曲。明小物，故不知舜之异秦荆。是故为大下计者，不因其所小，故能胜其大。小大精粗，其致一也。五帝三王生而长久，故天下法之。众务集于身，而动作有余佚。德盛而后数定，知己而后知人。故其智弥精，其所不知弥 ASIC 而;其道弥大，其所不胜弥细。《诗》曰:'周余黎民，靡有?遗。'此之谓也。是以近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。故曰:明于无馀，达于无扦，服于无强。故曰:其言易穷，其辞易尽，因其聪明，尽其丝极。《诗》云:'自西自东，自南自北，无思不服。'此之谓也。--《荀子·王霸》 望桓候而还走。--《韩非子·说林上》 越人语天姥，云霞明灭或可睹。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。--李白《梦游天姥吟留别》 卷起杨花似雪花，春风吹处好为家。谁能借问章台柳，从此甘心入妾家。--王建《柳枝词》。又如:望眼(放眼远望);望乡台上欲题诗;遥望见十里长亭;隔窗儿悄悄问今宵还是俏冤家住也(俏冤家:指情人);望幸(期待帝王恩幸。秦王世、汉天子，五帝三王、春秋战国的诸侯、秦始皇嬴政、秦二世胡亥、西楚霸王项羽、西汉刘氏君臣、东汉刘氏) 看待;看待 对待 虞兮虞兮奈若何!--《史记·项羽本纪》。晋书·孙楚传》:"楚因人望，故阶情礼。" 又如:厚望(厚爱);寄望(寄以厚望) 企望;盼望 仰(望)以高(大)。--贾谊《过秦论》 又如:希望;有理由望(指望);抱望(抱有希望);愿望(意愿) 有名望;有威望 常称先帝，惮昭武之望。--《后汉书·刘焉传》 今上素严惮安国。--《史记·淮南衡山王子列传》 又如:名望;声望;德器望重(德行、器量和名望) 尊重，
