郭五行为什么?

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郭五行的父亲叫郭世德,是当地有名的富户。但这样的家庭并没有给郭五行带来什么优势——在旧社会,地主老财的身份往往让人避之不及。 反而因为“富”字惹来了杀身之祸。1938年10月27日,日军在河南信阳制造了骇人听闻的“信阳惨案”——140余人在当日被屠杀;1600多人被烧死于一座教堂里。而当地唯一的富户、共产党员郭世德就被枪杀在这场大屠杀之中。 日军侵占信阳后,在市区进行“扫荡”和“清剿”。

1945年抗战胜利后,国民党军队进驻信阳。当时的国民党驻军少校张益三贪赃枉法、无恶不作,人称“张烂污”。他以搜捕“汉奸”为名,大肆迫害共产党人及进步人士。1946年初,中共地下党员、《河南民报》记者曹蕴真收到线报,得知张“烂污”即将对豫鄂边区党委负责人郭林祥等人下毒手。为掩护郭林祥等撤离,曹蕴真假意投敌,将张“烂污”引进埋伏圈,使对方遭到沉重打击。 这件事激怒了张“烂污”——他决定采取“连坐”的方式惩治百姓,以解自己的心头之恨。

1946年3月初,张“烂污”把矛头指向郭五行的父亲郭世德——他被指认为“托派”(伪满洲国时,曾有一部分东北人投靠日本侵略者,被称为“汉奸”或“伪满皇帝”。解放战争时期,这些人的“历史问题”成为国民党的新口实),并被关进了牢房。

面对威逼利诱,郭世德坚贞不屈,怒骂敌人:“你们这些龟儿子,不得好死!我生为中国人,死后为中国鬼! ” 1946年5月中旬的一天,郭世德被用铁链锁住脖颈,押往刑场。在途中,他高唱《国际歌》,痛斥敌人的暴行。行至浉河北路时,他一头撞向石柱,以身殉国。

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一、五行的含义不同

五行有两层含义,一是指五种物质(木、火、土、金、水),二是指这五种物质运动变化过程或规律(生克乘侮)。五行指气,不是指有形之物。如木为肝之气,不是肝体;火为心之气,不是心体;土为脾之气,不是脾体;金为肺之气,不是肺体;水为肾之气,不是肾体。

五脏各有其不同的生理功能,如果把五脏的实质比作五脏之体,则五脏之气必须贯穿于五脏的实质之中,五脏离不幷五行,五行亦离不幷五脏。因此,五行即五脏之气化。

二、五行间的相互关系不同

五行间存在相生相克、制约调节、维持动态平衡,具有普遍的规律性。而五脏间的相互关系既有促进(相生),又有抑制(相克),还有在一定条件下相互为用(表里)。具有特异的规律性。

三、二者在疾病变化规律不同

疾病的发生发展规律,在气化系统中表现为五行的相胜制化失调;在脏腑系统中则表现为五脏的生理功能太过或不及。疾病治疗,在气化系统中通过调和制化来预防疾病;在脏腑系统中,则通过补泻和四时调摄来预防疾病。

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