椆字五行属什么?

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椆,读音chóu 。部首木部,笔画8画; 形声。从木,求声。本义是木名) 同本义 [a kind of tree] 椆,木也。——《尔雅·释木》。李巡曰:“今之楠树。” 又如:椆榆(椿榆。即香樟树);椆楠(木材坚硬的楠木)

2. 〔~子〕即“栀子”,一种花香、色白的中型灌木或小乔木,供观赏,果实可入药。亦称“山栀”、“水栀”、“黄栀”、“大栀子”。

3. 古书上说的一种玉[a kind of jade]。如:椆璧(比喻玉色相兼之美) 本义为树名(现在已较少见)。读作chóu时,基本字义是指一种树或者灌木。

一、读作shāo时,指一种玉,也指像玉那样光滑精致的东西。 二、读作tiáo时,通“苕”,指凌霄花。 三、读作zhú时,同“箸”,筷子。 四、读作dié时,同“碟”,托盘等用器。 五、读作luò时,同“摞”,叠放。 六、读作liè时,同“冽”,冷。 七、读作jué时,同“撅”,拔出,挑出。

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在古代,中国人将宇宙和自然界的变化与五行相类比,五行的相生相克,相刑相冲等关系就是宇宙和自然界变化的规律和平衡的原理。金木水火土构成了阴阳五行,也包容了世界一切事物的属性。五行皆可为吉,亦可为凶,这都是“五行喜忌”所要研究和表达的范畴。

在五行学说中,将人体的五脏与之相配属,称为“五脏配五行”。五脏在生理上分别为生、长、化、收、藏,在病理上,五脏有各自的太过和不及,在法则是“有余泻其子,不足补其母”,这些都体现了五行相生相克的规律。

“喜”与“忌”作为一对相互依存和相互制约的哲学范畴,其本身就是气的阴阳平衡关系。“喜”是五行之“有情”,“忌”乃五行之“无情”,有情无情的平衡构成了命运发展的基点,五行为命理之根,又由五行生出十神,十神主命之吉凶,而喜忌又为十神之本。由此可见,喜忌贯穿于命理的始终,从而产生了人生命运千差万别的本质原因。

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