五行橘色代表什么颜色?

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中国古典文学中,对于五行色调的描述是这样的: 《礼记·中庸》中提到:“喜怒哀惧爱恶欲”,这七情对应着七种颜色——红、黄、绿、白、黑、蓝、紫。《黄帝内经》中也提到“天在上为阳,地为阴;太阳为上,月亮为阴……”阴阳二气相互交融相互影响,形成了世界上一切的事物。中医理论认为人的情绪跟阴阳五行的变化是密切相关的,所以中医开药方的时候还要观察病人的心情,“对症下药”,这里所谓的“药”不仅仅是中药,也包括了“心理药”也就是现代人所说的“情志疗法”。所以古代文人遇到挫折或者难以排解的心情的时候不是一个人闷着头想,而是去游山玩水看看电影找个朋友聊聊天之类,通过外物来消解内心苦闷。(古人可没有我们这么多娱乐项目……)

那么回过头来想想看,五行色调与我们的情感关系究竟是什么呢? 根据我的理解,应该是这样的—— 金主义,主导的是我们的意志。我们做事情能不能坚持到底,有没有恒心,这个跟金在人体内作用有关。如果金水相生(即金旺)的人性格坚定而且有智慧。 如果金太过,伤了木,就容易得孤傲偏执症。

水主智,主导的是我们的思想。我们思想的深度和宽度,我们的洞察力、远见卓识以及想象力等等,这些跟水的作用有关。如果水木相生(即水旺)的人具有敏锐的思维。但是如果水太旺而木不展,就会成狭益之心。 火主礼,主要指的是我们的行为准则。如果我们遵守纪律,尊重道德规范,这个跟火的作用有关。如果火土相生(即火旺)的人,做事有恒心有毅力。但是火太旺无土化则变成暴戾之气。 土主信,讲的是我们与周围环境的关系,我们有话直说,不欺骗别人也不被别人欺骗,诚实可信,这一点跟我们脾的土性有关系。如果说火是我们的尊严,那么土就是我们的生活。如果你脾胃功能好,吃嘛嘛香,身体强壮,满面红光的话,你自然就会很有底气,说话算数,为人守信。反之,你就容易缺乏自信,说话不算数。

木主仁,讲的是我们这个个体与另外一个个体之间的关系。如果你心胸宽广,善于原谅他人,与人交往懂得退让,不会咄咄逼人,那么这个跟你肝的疏泄功能正常有很大关系。如果木火相生(即木旺)的人,是一个温暖的人。但如果木太过而无制的话,就会变成懦弱。

最后说说水吧。水是至柔至弱的,它是万物之源,可以载舟也可以覆舟。五脏之中肾居中央,肾主水,而膀胱又是储存尿液的地方,二者相表里,因此我们对于水的认知,不仅仅局限在中医里面,也应该包括生理学和解剖学。

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五行和颜色五色中医将人的五脏在生理功能上的关联性和类推性,把人体组织和自然界的五行和五色联系起来,概括、归纳、推演、演绎为一个有机联系的统一的整体。肝属木、主色为青(绿);心属火、主色为赤(红);脾属土、主色为黄;肺属金、主色为白;肾属水、主色为黑;此外,每种颜色还有从色,青从苍、赤从丹、黄从紫、白从皎、黑从翳。五色代表什么五行中的五色,指的是青、黄、赤、白、黑五种颜色,分别对应木、土、火、金、水五行。《尚书·洪范》:“五色:一曰青,二曰赤,三曰黄,四曰白,五曰黑……其在色也:青、赤、黄、白、黑。”五行的颜色也反映在颜色的名称上。五色有正反两用法。以青、赤、黄、白、黑为正法(青主木、赤主火、黄主土、白主金、黑主水)以绿、红、黄、灰、褐为反用法(绿主金、红主水、黄主土、灰主木、褐主火。青与绿,赤与红,在中国传统中常混用难分)。

青色,青色有绿色、蓝色、青色等含义,有时还指黑色。它的词意引申有如下几个方面。一是形容草木的颜色。如,青青园中葵,朝露待日晞。二是形容颜色较浅或近乎黑色,如青丝(黑发)、青衣(黑色的衣服)。三是形容绿色的菜,如青菜(又称“青叶菜”)。四是形容黑、蓝,如靛青;同时,靛青又是染料,由它引申出“染、涂染”等义项,后来写作“涂、涂料”。五是用作姓,如战国时有齐国公子晏婴。

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