五行是不是乱扯的？
题主可能是对“五行的属性”存疑，所以这个问题就很好回答了。 首先明确一点，五行不是依据方位确定的！（虽然古人认为东南西北中五脏对应木火土金水） 五行的概念，最早见于我国古代的文献资料之中。但是最初五行并没有具体的性质和对应的事物。
直到战国晚期庄子《庄子·天下》中有言：「昭昭乎，若日月之明；融融乎，若四载之行」，开始用比喻的方式来说明五行的特点：明亮、运动。 而五行中的金木水火土，在东汉王充著《论衡·物势》里有了具体的含义：「夫木生于东方，象万物之始萌芽也；火生于南方，象万物之茂盛也；金生于西方，象万物之收集也；水生于北方，象万物的冻结也；土居中央，像万物之长成形也。」 至少在汉代之前，五行已经确定了它的基本特征： 金木水火土，不仅仅是构成宇宙万物五种基本元素，同时也代表了五个基本性质的形象描述。
后来随着道教的兴盛，丹道法术被推广开来，五行又被赋予了颜色： 金色白，木色青，水色黑，火色红，土黄色——《黄帝内经·灵枢·九宫八风》 这样的排列是有深意的：西方属金，其色白，而金性清肃，因此白色为金气的象征； 东北方属木，其色青，而木气生发，因此青色为木气的象征； 北方属水，其色黑，而水性滋润，因此黑色为水气的象征…… 这样五色与五行相配的特点，逐渐被应用于中医诊断、养生以及周易占卜之中。