“ 宣”字的五行为“火”，因为古字形像两面贴着肉的旗帜或一幅画着龙的旗子。引申指“公开发布”、“传达”，又指“中国周代诸侯国名”等含义。用作人名意指宣扬、宣传、闻名、尊贵之义。 如宋代文学家王安石有诗《咏荆轲》：“君不见秦皇汉武，功业何其多！万里生擒匈奴使，十年攻打百蛮夷 。
郏菲云郏菲云这个“发”字其实很有讲究，它是一个形声字。也就是说这个字的读音是什么是由它的形状决定的；而它的意义却取决于它的声部的发音。 “发”的字形像一个大弓，上面像弦（古字形），下面是发射的箭矢。所以“发”的古音读作[fiɑ] (普通话拼音方案将之改造为fa)。那么这个字是什么意思呢？
占格心木命，阴木 甲午年，阳历5月6日至7月7日农历四月十七到五月廿七，芒种至小暑期间，天干甲木，地支午火。阴阳属性为阳木。甲木生于午月，为正官格。正官为约束之意，所以甲午年出生的人，具有君子之风，做事有规则，懂得自我约束，爱惜名誉，尊重长辈。年柱纳音为“沙中金”之人，都是阳木，为人正直，心胸宽广。
阚鸿佳这个“子”字是泛指一切事物，它包括了13个时辰中的任何一个。 也就是说每一个时辰都包含了一个或多个字的五行属性。 那一个时辰到底包含多少个字的五行属性呢？其实这涉及到古代计时器——漏壶（铜壶滴漏）的原理。在古人没有钟表的情况下，如何计算时间是一个大问题。而漏壶作为一种计时的工具出现了。
莫倩煜“嬿”字在五行中属木，为喜用神。 姓名学解释：清雅伶俐，天生聪颖，中年吉祥，晚年隆昌，出国之字。（吉） 五行的个数： 1个金、2个木、4个水、0个火、1个土五行的力量： 金385 木697 水1124 火42 土46名字打分： 名字综合分：50.85 总评分数：79.75 内容分析：
桓伊宣“愔”字的五行属于木，因为“音”字中间有“青”，而草木皆属木。 类似的字还有： 音、章、声、歌、咏等。 以形补形，自古而有之。《黄帝内经》中就有提到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。其中“智者之养生也”就符合“以形补形”的法则。
石宇环这个问题有点意思，我也思考过，且看我的答案是否合理。 古代先哲们发现，宇宙万物的运作是有一定规律的，这些规律用现代科学的语言来说就是「客观真理」或「自然定律」。比如，地球上生命演化规律和宇宙星体运行规律。
支湘楠1、《康熙字典》中“蔡”字的五行属于火，并不是木； 2、根据姓名学理论，一个汉字计算五行，一般是以繁体字作为标准，因为古文字繁简之间有着一定的对应关系；而简体的“蔡”字，上面没有“艹”头，下面变成“代”字。因此用简写“蔡”字计算的五行与用繁写“蔡”字计算五行是有差别的！
牛义国太阳属火，地球在公转轨道上的位置变化产生了四季的变化，这种变化在天文上叫做“黄纬”。 “黄道”是地球公转的轨道。 由于地球公转的方向是自西向东的，因此位于公转轨道同侧的恒星日有所变化，它们和太阳之间的间隔也相应地改变。
屈晓菏“纟”的读音为[ xiě ]，笔画数为7笔。 本义指细丝、线。也指像丝的东西，还有编织的意思。引申指缝编结，再引申指书信、文字等。 字形结构 “纟”由部首和剩余部分组成。部首“糸（mì）”表示与丝有关；剩余部分为“纟”，发音xiě，是古代的姓或氏。
乔凤靓五行理论源于《黄帝内经》，在内经中并没有出现“五时”的概念。五行理论用于时间是指“子午流注”，是在东汉王劭创作的《伤寒论》序文中提出的。 原文是：“寅者，正月之生阳也；午者，五月阳极盛也……丑者，十二月闭藏，阳下也……” 这里明确指出了“寅、午、戌”的五行属性。 “寅”属木，“午”属火，“戍”属土。
农克润十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中甲丙戊庚壬为天干五行。 天干的相生相克关系为： 甲乙木，庚金克伐甲木，辛金克制乙木； 丙丁火，甲木生丙火，乙木生丁火； 戊己土，丙火生土，丁火生土； 庚子水，甲木克庚金，乙木克辛丑年； 辛亥水，庚金克辛金，辛金克属猪人。
衡芫沁1. 什么是五行，其性质是怎样的呢？ 五行就是金、木、水、火、土五种物质的运动形态。 它们的性质是这样的： 木主曲直，具有生长、升发的特性； 火主炎上，具有向上的、激动的特点； 土主稼穑（种植收成），土有承载、受纳的特性； 金主义气，具有收敛、成熟的特性； 水主润下（滋润下行），具有向下、
巢煜然在介绍五行属性前，先简单介绍一下十干和十二支的关系。 十二地支对应十二生肖：（丑寅卯）牛虎兔；（辰巳午）龙蛇马；（未申酉）羊猴鸡；（戌亥子）狗猪鼠。 十干与五行： 甲木——乙未、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。属木。 乙木——甲午、甲申、甲戌、甲子、甲丑、甲寅、甲辰、甲巳、甲未。属木。
利长嵘“五行”，木火土金水，这是五种物质的属性，也是自然界中存在的五种物质形态。 《黄帝内经》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
肖雅彩“金生水，水生木”是说明金和水的关系，金克木则表明了金水相生的道理； 金克木、火克金则说明了火的特性，因为火克金，所以金属制造的兵器打碎了，所以古时打仗用刀剑而不用金器。因为火克金，如果家里烧的柴火了，需要往外泼水来灭火。
胡家朴问：关于八嘎的科普时间！ 答：啊这……让我怎么回答呢，直接丢结论吧——五行为木火，也就是“向光”的意思（所以名字是“闪闪发光的星星”） 至于具体属性，可以参考《尔雅》“东方色青，西方色白，南方色赤，北方色黑，中央色黄。”“青，东也；赤，南也；白，西也；黑，北也；黄，中也。
明钰霖红颜色五行属什么 ---【五行的属性】：古谚云“天有五色，土载五行”，这个五色就是青、赤、黄、白、黑这五种颜色。 而这五行的具体属性为： 青色属木，因树木发绿，绿色属于中间色，故此亦代表木。 红色属火，因太阳阳光灿烂，普照大地，而地球上的植物只要是向阳的都会变成红色（比如仙人掌），所以红色也代表了火。
昝婷露“五行”原是中国古代哲学中的一个基本范畴，认为宇宙万物都是由金、木、水、火、土五种元素所组成的，这五种元素彼此阴阳消长，相互资生。后来，中医借用五行的概念来表示人体脏腑组织器官之间密切关系，如五脏之中，心为君主之官，属火；脾为军师之官，属土；肺为主气之官，属金；肝为将军之官，属木；肾为作强之官，属水。
仰月明“洒”，繁体字为“灑”shai4。《说文解字》解释为：“撒也。从水，洒头。一曰器碎也。凡洒之属皆从洒。”段玉裁注：“今人作‘潇洒’，非是。”“洒”本义为“洒落”、“散落”的意思（与“漂”相对）。《尔雅·释言》中解释道：“洒，散也。”东汉·许慎《说文解字》中解释道：“洒，洒落也。从水，洒声。
通芸涵