購的五行是属什么？
一、“购”字的字形分析 购，繁体字作“購”，甲骨文、金文和篆书作上图所示，从冓声，其本义为购买或买进；后引申出购买的、购置的以及收购的意思。《说文》释曰：“購，買也。从冓省聲。古貢反。”段玉裁注云：“此與賈同訓買者，以賈之买物與人之，故亦得通爲之詞。如‘不售’謂不能賈（卖）也，‘莫之購’猶之‘莫之賈’耳。古多通用，後乃各有專字矣。……按：《詩·魯頌》‘爾購斯行’，箋云：‘購，賣也。’則當時無別字。至《左傳》始有‘購’，‘購’當是古文‘購’字，今字作‘購’也。《說文》從冓聲，今作冓，非是。今俗作購，又加人部，非正字也。”
購即的古文，由“冓”与“省聲”(省略“木”)构成。 “冓”在甲骨文中作如下图示，像两人对坐而谈之形：“冓”在金文中作如下图示： 在小篆中作如下图所示：“购/冓”在楷书中的写法如下： 二、关于五行的看法 1.《汉书·律历志上》称：“五音六律，十二均七声皆出於黄钟之管。”其中，黄锺为古人所制之律管中最长一根，为诸律之首。因黄锺之长不可再分，故“太初元年，重定黄锺之律九寸”，见之于《史记·律书》。
2.王充在《论衡·言毒篇》中说：“夫天地合气，人偶自生也。犹草木偶自生发，不天不成，不生。故春生、夏长、秋收、冬藏各时而动，人不违天。”这里将人与天地视如一体，认为人是宇宙大气的产物！ 3.汉代董仲舒提出了天人合一的观念：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”又说：“天者，羣物之首也。” 4.宋儒周敦颐在《太极图说》中将天地万物分为阴阳两大类，并由此而衍生出五行：水、火、木、金、土。 五行的性质分别为：水主智，火主礼，木主仁，金主义，土主信。 5.张载在《正蒙·太和》中指出：“两间之道，惟阴阳两气而已。阴阳气而已。凡乎象，皆所以象之。” 6.朱熹在《朱子语类·周易四》中也指出：“天只是以生物为心者也。”