氆五行属什么？
在讨论“氆”的五行属性之前有必要先弄明白两个问题，一个是“毳毛”、一个则是“毛线”。 《尔雅·释草》：“毳，鸟兽细毛。”郭璞注：“今人取作拂拭之物者。” 也就是说，古人所谓的“毳”原指禽兽身上的细毛，这种皮毛制成的拂拭之具，是古人类日常生活必备之物（如今天的人们使用牙刷、牙膏等）。不过这里的“毳”是一种统称，并不特指某种动物身上的毛。
但到了汉代以后，“毳”开始有了专指的含义——用来比喻像毛发一样纤细而长且柔软的丝纤维。比如马王堆汉墓出土的纺织品“绮”，其《集韵·至韵》就有注曰：“缯类也……或作‘毳’。”又如南朝梁代文人萧统所撰《文选序》中有言：“若夫《诗》之《蒹葭》、《苕之华》；《楚辞·招隐士》之‘桂树丛生兮’；班固赋曰：‘被青绡之薄暮兮’；李陵答苏武书曰：‘素丝之文兮’，皆以‘绡’、‘絲’为‘毳’。” 这里“绡”和“絲”皆指有花纹的丝绸，而这种带有精致花纹的丝织品正是通过纺织工序将各种颜色的短纤维组织起来而成形。于是从这个意义上来说，“簫”属于丝绸一类，属木无疑了！
既然提到了丝绸，那就顺便谈谈另外一个问题——“缂丝”的“缂”字。“缂”字最早见于北齐文学家颜之推所著文章《观我生赋》：“昔在江南，初游侠子，自名曰：‘缂’。” 这句话的意思是说“我在江南的时候，最初使用的名字叫做‘缂’”。从这里的用法来看，“缂”显然是“名”而不是“姓”——这从一个侧面也证明了“缂丝”中的“缂”字就是“名”而不是“姓”。这一点如果仔细想来也是容易理解的，试想如果你给刚出生的孩子起名“绫罗缎带”，能叫吗？显然不能！因此“綾羅緞帶”必然是要拆开来分别给孩子命名的——这其中“緞”字孩子长大了命名时可以保留，其余诸字则必须废除不用。那么“緞”字为什么能够一直用下去呢？因为“緞”字虽然本意为“丝绸”，但在古代却也有“刺绣”之意(见《集韵·定韵》)，而且“繡”一直作为姓氏保存至今。所以“錦繡”的“繡”字既是姓氏又是名词，那么“緞”同样可以既做姓氏又指丝绸了。 “織羅綃綺縵緲”中的任何一个字都可以看作“姓”“名”或者“字”。其中“姓”是血脉传承之符号，具有唯一性；“名”是性别区分之标志，也有唯一性——当然，同一时代的人同名同姓的概率非常小；而“字”则是男性成年加冠、女性及笄之后的尊称，属于敬称范畴，没有唯一的限制。