涉字五行属什么?

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“涉”,金文作“涉”。上为水,下为脚(或腿部);本义指蹚水过河。 《说文》:“涉,渡也。从水,从足。”“渡”的本义也是渡过河;但“渡”的引申义较多,有“过渡、摆渡、强渡、横渡”等。

“涉”与“渡”都有“过”的意思。不同在于:(一)“涉”是“步行涉水”,引申为“进行”;而“渡”除“步行涉水”外,还可“乘舟而渡”。故《孟子·离娄下》:“舜发于畎亩之中,傅曰:‘舜耕稼于田,其德润天下’,谓之“登进”,诚言其“登”而后“进”也。”“陟”指“由低向高走”;若“陟”在水上,则比喻“步步高升”。

二)“涉”着重于“徒步”;而“渡”可“驾乘”。故《诗·卫风·淇奥》:“驾言出游,载渴载饥。”“驱驰”——驾着车马急急忙忙地赶路。

三)“涉”重在“过河”;而“渡”则不限于“过河”。《庄子·秋水》:“河伯以水为国,海若以海为国。”这“河”和“海”都非具体的水道名词,而是泛指江河湖海。战国楚·屈原《楚辞·天问》:“江离别而何代,兮水涉予何为。”这里的“江水”和“汉水”也只是江河的总称,并非是专指现在的长江黄河。所以清人王念孙《读书杂志·楚辞一条》考证说:“江、汉,犹云江、河,谓四海也。”可见“渡”的适用范围比“涉”广。

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金,木,水,火,土,五者并存,互相生发,且互相制约,而形成了一个统一和谐的体系,古人因此把这个体系命名为五行。五行相生,即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克,即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

汉字“涉”五行属“水”。涉,从水,习声。“习”字形像水中小洲,也表示事需习而有成。从水习表示在水中小洲上学习游泳,练习渡河。本义:徒步涉水渡河。“涉”字五行为水。

中国人历来有金、木、水、火、土五行的说法,五行也是传统文化的精髓之一。“涉”字属水,水有流动不绝、遇阻则迂回曲折等特点,所以“涉”字可引申为经历一切坎坷而不绝,是吉祥的意思。“涉”字五行为水。

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