水：雨、雪、云 火：太阳（阳）、萤火虫（阴）；
木：树 土：山、石头 金：金、铜铁；
你说的这个“五行的本原”，应该属于阴阳学说的范畴了，而不是五行学的。
五行学说认为，世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而形成的。这五种物质之间是相互影响、相互作用的关系。这种观点具有朴素的辩证法色彩。如古人把五行安排为相生相克的形式而形成一种动态模式，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在五行之中，金木土水火都是没有具体形状、没有确定位置的阴阳两极转换的实体，只有“五行的本原”这种说法。至于这五种元素是如何产生，如何运动的，《黄帝内经》等中医古籍中没有进行详细的论述，而是留下了大量的疑问空间，需要后人不断的去探索、去理解。
而“五行的本原”显然不是指水、火、木、金、土这五种东西。否则的话，中医也不会用五味（酸苦甘辛咸）、五色（青赤黄白黑）、五脏（肝心脾肺肾）来解释疾病了。
温新尧优质答主紫薇星官之一紫薇华盖星也叫“帝星”。古时天子又叫紫微宫，紫气亦是吉利之气。紫代表的是帝气。
“黄”为中央之色五行属土象征着土。五行中“黄”为帝，其他四色受黄的制约。
五岳，中岳嵩山五行属“黄”为尊也。
四色分五行属金。代表四季的秋季也是收成的季节。白也代表纯真无暇象征着高尚清洁。在五德中指“悌”。
五岳西岳华山，五行属‘白”代表的是“金”。代表的是制度和道德。“青”为东方之色五行属木。
代表春季的青草生长的季节。五行中“青”为长、有发展兴旺之意、代表和平之义。青在五德中代表“智”。五岳东岳泰山五行属“青”代表是“木”。
“红”为南方之色五行属火。代表夏季的茂盛、也代表烈日的红照。在五色分五行中“红”为最旺，代表兴旺发达，事业昌盛美好和吉祥如意。代表的是“礼节、诚实”。
五岳南岳恒山五行属“红”代表的是“火”。
在四色分五行中“黑”为水在五色分类上“黑”为煞。
黑也代表着沉着机密，代表冬天的季节寒冷黑暗沉闷。黑色在五德中代表“信”。五岳北岳北岳五行属“黑”代表的是“水”。
