橙色五行属火吗？
“五行的学说”，最早见于《尚书》的《洪范篇》，里面谈到五种德性（恭、宽、敏、惠、忠），同时谈到“五行”：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金日从革，土爰稼穑。”这里的水火木金土，就是现今阴阳家的五行了。 后来战国时候齐国邹衍创立大阴阳家学派，以“五行”来说明社会的变动和王朝的更替。他的理论被秦始皇所采纳，用来指导治乱兴亡。这个时候的“五行”就已经是代表五类事物的阴阳了。 汉代的易学大家孟喜，创制了用阴阳五行相配合来推算的方法，叫作卦气说。他把六十四卦与四季和十二月联系起来加以推测，把天干地支以及节气和方位都融入进去。他的学生焦延寿，写了一部《焦氏易林》，用易理来推论人事吉凶。后人又从他们创制的这套方法里进一步推演出了“五行生克”之理。 什么是五行相生相克呢？简单说来，就是同类相怜，异性相吸。五行的“生克”关系是这样的：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
按照这样的逻辑推演下去，就会形成循环。所以古人认为万事万物都包含在五行之中，且循环往复，生生不息。例如人的五脏：肝心脾肺肾，对应的是木火土金水。 五脏之外有五个六腑：胆脾肠胃膀胱大小肠，也是按木火土金水排列。 在外则是五官：目舌鼻耳口，还是木火土金水。 再往外就是五体：骨肌肉皮脉，仍然属木火土金水。 最后才是体表毛发皮肤，仍然是木火土金水。 所以中医常常根据你的脸色和肤色来推测你的身体是“旺水”或是“燥土”，进而推断内脏的状况。这就是五行理论的外在表现之一——取象比类。
而五行中每一行都有强弱，所谓“过强不扶，过弱不禁”，正是基于这样的原理，才有了后世的“生旺死绝表”，根据你出生的公历月份和日期，对照这一图表，就可以知道当令五行是你命局的喜神还是忌神了。 当然，这是后世易学大家们建立起来的体系。要更复杂一些。
先秦及秦汉时期的易学，注重的是阴阳的变化，并不强调五行生克的逻辑顺序。这就像《周易》本身64卦都是按乾坤屯蒙需讼师比等等这样排列下来，而不是像今天这样分成“乾宫”“巽宫”……八卦一样。因为《周易》讲的是阴阳交感，并无固定的五行属性。