五行金包括什么行业?

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首先明确一点,五行金不等于金属行业! 五行理论起源于古人对世界的抽象认知——五行(木、火、土、金、水)对应着东南中西北的方位,又分别对应春夏四季的中季和秋季。五行的每一行再具体细分阴阳五行,比如木分为阳木、阴木;金分为阳金、阴金……由此构成了庞大的五行体系。 古人认为世界上任何事物都可以归入五行之中,所以中医有“五脏六腑”之说,又分五脏(心肝脾肺肾),六腑(胆胃小肠大肠膀胱三焦),还有八脉、七窍等等,都是根据五行来划分的。 五行为火,可以理解成一个动态的概念了,因为它包含了所有与“动”有关的行业。而“五行金”就不太容易理解了。

个人认为如果按金属性来划分,应该属于狭义的五行概念了。因为在古代社会,金属冶炼业属于重要而技术含量高的工种,不是普通民众能触及的,所以由金属行业引申出来的其他行业也少得可怜,不足以支撑一个庞大的知识体系(这是为什么中医没有金病的原因)。 但是现在社会发展了,尤其是加入WTO以后,我国很多基础原材料产业对外国技术的依赖程度很高,成为国外经济的附属品。同时因为进出口贸易的原因,很多原本不是以金属为实体材料的行业却带了明显的金属属性。

所以现在的五行研究必须与时俱进,否则就只能抱残守缺了。 我个人认为比较合理的做法是保留广义五行(也就是现行的五行理论)作为传统文化的一部分,用于养生、命理、传统中医等;而将现代社会中衍生出的以金属为特征的行业单独成列,赋予其新的五行意义,并进一步细分。这样做的好处是可以让五行研究保持理论上的连贯性,缺点就是过于繁杂,难以让人把握。

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五行在人的劳作中,已从对自然的认识扩大到对社会事物和人体的认识,人的社会生活和身体的构成都被纳入五行系统之中。《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘”。按照这样的解释,把人身体的不同部位与社会的行业和五味也与五行相配比。人的五脏与五行相配比为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水;五色与五行按方位相配比为东青,南赤,中黄,西白,北黑;五方之气与五行相配比为东方为木,南方为火,中央为土,西方为金,北方为水;五脏之气通于五窍,五脏与五窍相配比为肝通于目,心通于舌,脾通于口,肺通于鼻,肾通于耳;五脏之气与五志(情志活动)相配比为肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐;五脏之气与五华相配比为肝在爪,心在面,脾在唇,肺在毛,肾在发;脏腑与体相相配比为肝属筋,心属脉,脾属肉,肺属皮,肾属骨;五气与五声相配比为肝在声为呼,心在声为笑,脾在声为歌,肺在声为哭,肾在声为呻;五脏之气通于五液,五液与五脏相配比为肝在液为 tears,心在液为汗,脾在液为涎,肺在液为涕,肾在液为唾;五脏之变与五味相配比为肝喜酸、苦泻肝,心喜苦,咸泻心,脾喜甜,酸泻胆,肺喜甜,辛泻肺,肾喜咸,甜泻肾。

人的不同器官,也分管着社会的不同“行业”。“目”代表了社会的商人,因为目最善辨色。《易经》上说:“商兑人民,君子以义命发财”。商兑是泽,“泽”为财,故以商兑为商人。“舌”代表社会的歌星,因为舌能善谈和唱歌。“口”代表社会的文人,因为口能言善辩,文人笔嘴如刀,善于描绘世界。“皮”代表政治家,因为皮最善保护内脏,相当于皮肤。“发”代表军人们,他们为了捍卫国家,不怕牺牲,头发象征了他们的勇气。所以五行是被中国古人当成一种对世界乃至人体、社会的科学,被赋予了最丰富的内含。

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