俏的五行是什么?

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《康熙字典》中,“俏”字解释为: 【巳集中】【人字部】俏 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:5 人者,天地之性最贵者也。故圣人生而知之。《易·乾》曰:“大哉乾坤,万物资始爲天地立心。”《礼记·中庸》曰:“天命之谓性。”此言性者,人之所禀受於天,天然之理也。然性有三品,《孟子》所谓‘君子,小人分於所禀’是也。

人所以别於禽兽者,礼而已矣。是故圣人作礼以教人。因人心有天性,故礼所以明其志,而致乎善。若人欲败其性,则有恶矣。故《书》曰:‘人心惟危。’又曰:‘人惟求其放心。’《大学》、《中庸》亦曰:‘止于至善’;‘明乎善’。此数言者,总谓人心本自善良,一有欲念,遂即堕落。故《孟子》曰:‘人之所以异於禽兽者几希。’” 又曰:“凡文字,其形必取法于人之五官肢节:日、月、星、辰、山、河、海、火、石、禾等字,如目之像。耳字、口象。手、足之字,皆取象於人。”

以上摘自《康熙字典·人部·俏》 由此可知,“俏”字的五行属木。

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在当代《康熙字典》中,可以找到“俏”字的构成解构,其中,“言”字在前为形旁,是表示发音的部首(汉字中用作表音的结构部分,指集中了表声音要素的字形构成部分,其有固定的取音范围或作用范围)。如“请”“说”“语”“诵”“议”“谓”等。通常的取名是不可使用表声部的字根。

五行起名多用意符作为依据,意符也叫形符,是表示字的意义类属的构字部件。在“俏”字中,“肖”字在后,为意旁,按五行为金,意旁通常表示文字构件的取字范围。也就是说,如果按“俏”的音符取字范围来看,只能在“金”字旁和“肖”字旁中选择。

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