如意五行中属什么?

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“金”,《说文》释“金、五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百工惟金不能”; “土”,《说文载》释“土、地之总名也。山之上平者。从二示。凡土之属皆从土”; “水”,《说文解字》释“水、润下,象形。凡水之属皆从这个字”; “火”,《说文》释"火、赤气也。人见火上,则燃木冒灰,故谓之火。从广,在二象形" ;“木”《说文》释“木、树也。春始生,形像形。至秋其叶若木。凡木之属皆从此。” 其中没有“金”和“水”两个字。而“金”“土”“水”都是构成自然的最基本元素,所以《五行大义》解释为:“金者,阴木之所生,流溢而成形,犹草木之多膏。水土既足,金乃成形,故云‘土生金’。‘水克火’,火炎上(阳);‘土克水',水流下(阴)。阴阳相配,故能生化。”

可见“金”“土”“水”在五行之中占据着非常重要的地位,而“火”“木”“土”“水”“金”,这五个字也是构成宇宙万物最基本的元素,被称为“五德”。它们分别对应着“仁”“义”“礼”“智”“信”,也就是儒家所说的五常。

因此我们也可以称它为“五行五常”或者“五味五行”等等。 而我们的名字中如果含有这五个字中的任何一字,我们就属于这五大类人当中的一个了。比如名字中含有“水”字的人就属于“水类”,名字中含有“火”字的人就属于“火类”,以此类推……

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传统如意制作工艺在我国源远流长,有着独特的民族风格,是我国传统文化的结晶。明清时期已成为文房清玩、生活饰品以及艺术欣赏的佳品,并成为达官贵人、文人雅士的爱物。清宫旧藏中有大量如意,不仅用料名贵,制作也十分精巧,代表了当时如意制作工艺的最高水平。自清雍正朝始,在重大节日均有皇子、皇孙以及王公大臣等向皇帝敬献如意之礼尚,一些朝贡使节也将如意作为贡品进献宫廷,因此,如意成为皇室内府中吉祥如意的象征。

如意一词来源于梵文“阿娜律”,简称“那律”,意译为“如意”或“能如所愿”,本为古印度的一种锡杖头形。魏晋南北朝时期随着佛教不断东传,印度文化也随之传入中国,最早被帝王和贵族作为手玩之物用作佛教法器。

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