五行属性，是古代哲学的一种系统观，它包涵着宇宙万物及人类社会的整体概念。五种元素相互影响、相互作用，构成一个有机的整体，从而阐述事物的运动规律。因此推导出人的五行属性，就可以从中找到与五行相应的人的生命信息，即所谓“知命”，进而达到“改运”的目的。
“埗”字的五行属性，是土。 1、根据康熙字典查询 “埗”为形声字。左为“土”旁，右为“步”。从土，步声。本义：停步;步止，留止貌，《集韵》补木切，音布。行止也；又蒲木切，步上声。止也。
“伴侣”的“侣”，是一个合体字。古代汉字制造，有时候为了美观，会将两个表示义符的字用一横相连，这样造出来的字就是所谓的合体字了。如“高”“音”“文”“字”等字都是。 “侣”的左半边是“卢”，右半边是“友”。这两个部分各自的含义是什么？
五行，是中国古代一种传统哲学理论，它主要将世间的一切事物都分为五大类，即木、火、土、金、水，认为它们相互滋生、彼此制约，每个事 物都是这五个属性的中和体现。其中木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；而木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。
《康熙字典》曰：“五行”，谓“金、木、水、火、土也”(《五经通义·五行五济篇第二十九》)。 “五行”之“行”本当“行列”“道路”解，此处为假借，表五种物质及其运动的本质规律(见陈鼓应等著《老子今注今译（修订本）》，1984年，中华书局出版；又见陈奇猷著《吕氏春秋新校释》，2010年，
“歧”字，五行属性为火，出处《康熙字典》。 《康熙字典》云：“《广韵》居希切，音姬。《集韵》渠希切，音祈。义同。通作祁。”又云：“《正字通》俗作歧。以通作岐，非。《集韵》：‘岐，或作跂。’” 《汉语大字典》对“歧”字的注解： “qí ” ，多音字，读 qi 时，本义是路岔开的地方；引申指分岔、分歧。
1. 单看这个纹身，它是一个图案而已，没有五行属性。 2. 我们知道五行是金木水火土五种物质。我们日常所看到的所有事物都包含这五个元素中的其中一种或两种或以上。所以五行可以形容万事万物。比如太阳五行属火，江河湖海五行属水等等等。但不是说太阳或者江河湖海就是火或者水了！
当然有啊！ 人体与五行关系密切，五脏对应五行、五色、五味等。 《黄帝内经》中有这样一段话「五脏应有五气，以香为阳，臊为阴，香臭气味通行经络，内入脏腑；声有高下，其音不同，随五行而异。」 人分五行，五脏亦分五行，一脏配一气，一脏应一声。这不仅是中医的基础理论之一，也是现代科学表明的客观规律。
我算是他的路人粉吧，朋友喜欢他，我也就跟着看看。。。 当时看钢镚传奇的时候觉得这个男演员看起来挺顺眼的，也挺帅的（可能因为我比较喜欢李晨那种硬汉型的），演技也确实不错。后来看了父母爱情，真的是被他在里面扮演江德福的角色给惊艳到了，原来他的可塑性这么强啊！
“五”这个符号在《周易》中非常重要，是阴阳五行之“五”，不是指五个手指的“五”。 《系辞·下》：“大衍之数五十，其用四十有九”“大衍神数”是什么神数呢？就是《易经》中的数字神数。 “大衍之数”为什么是50不是60呢？因为50这个数字中阳数30、阴数20基本各占一半，阴阳平衡，所以是大衍之数。