当然需要看，数术中有很多方法是根据尾数推算的。 比如，八字中最常用的合化，就是根据日柱的末尾五行是否相同来判定有没有合化的机会； 八字中的十神定位，也是以日元的五行在天干中是否有根，来定月令中五行是否在四柱中获得贵气的； 而五行的旺衰，则是依据年、月、时支的五行，生年干、月干、日干，
《说文》曰“雷，阴阳激搏也”。说明雷的本义就是阴阳二气激烈碰撞所产生的声音-轰隆隆。 《礼记·月令》中说“仲春之月，雷霆发声”，说明这时天气开始转暖，阳气上升，阴气下降而产生春雷。又农历二月以后所谓“阳盛阴衰”也是如此解释的。
五行的“行”，古书写作“彳”，《说文解字》里解释为“人之步趋也”，所以五行实际上指的是五种人（现代应该是六种）的步伐和形态，代表的是人的行为特征。 火的行为特征是什么？是“炎上”，也就是说火的行为特征是向上、向发的。这正好与小字的形体特征相符，小字上部的一竖向下，下部的一横向上，正是“炎上”之象。
不是，五行不是物质，而是中国古代哲学中一种重要的思维工具。 古人看到了木火土金水五种元素不断相生相克的运动规律，用来类比社会人生，于是创造了“五行”这一概念。 这如同现代物理中的“夸克-胶子的色荷”、“电磁荷”等概念一样，是一种抽象化了的模型，是用来类比或比喻的。
2019年，Liu的母校佐治亚理工宣布成立计算机学院，并授予Liu名誉博士（Doctor of Humane Letters）学位以表彰他在“计算音乐”“人机交互”和“虚拟现实”领域的开创性贡献。 这个学位是人文科学和计算机交叉产生的，只有佐治亚理工给过这个学位，而且只给了Liu一个人！
在老北京，“不吃炒肝儿，算白来”。 这句话流传之广、深入人心，足以说明炒肝这玩意儿的受欢迎程度。 但说到炒肝，外行人的印象多半来源于这两个广告： 这是90年代北京电视台的《每日佳肴》栏目做的广告，那时候电视台的广告时长有限，所以内容很珍贵，能看见的都是大牌老店，比如六必居、