珮五行属什么?

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佩字有佩戴、随身的意思,引申为具有某种特征的人或物;也有携带、携带之物之意。 佩字本义指挂于颈上的装饰品。《说文》中云“佩,大戴王冠,小者垂绶”。 后由本义又引申出佩带、带有之义如《易·系辞下传》中有言:“圣人玉帛而往,冕而归。”“冕”即礼帽,此指朝服;由此又有佩巾、佩带器物等意思。

在现代汉语中佩字主要表示佩戴之意。 在古代汉字中常有一些形声字形旁表意,意为事物外形特征,声旁表音。但很多情况下声旁并不能完全准确表达声音的读音,于是人们会根据实际情况来修改其原先的发音以使其与字形更加吻合,这就造成了许多字的读音演变现象,佩就是这种情况之一。

据考证,佩字最早见于商代甲骨文,其古文字形象人的颈部悬挂物,与现在所写的佩字相似。到了周代,文字形体有了较大的改变。比如去掉人形中的口和一横,从而将“佩”字的象形特点转化为会意特点——一个“凡”(即白)底下面一个“人”,意思是人在“凡”(白)地行走。从此时起,佩字就基本上保留了这种字形结构,只偶尔有变。

至于佩字的读音,古人最初读作“昧”,这是因为在古音中,“昧”属脂部,而佩字属非部,二者押韵,并且意义相通。后来随着社会的发展,语音也发生了很大的变化,特别是上古音和中古音区别较大。在这种形势下,为了便于发音,人们逐渐用同属幽部的“配”代替了原来读音为“昧”的“佩”。虽然“味”与“配”的意义已经不同,但是“昧”作为“配”的通假字却被保留下来并一直沿用至今。这就是佩字的读音由来。

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《说文解字》:“佩,大带也”,段玉裁注为“今人谓束衣之帛曰佩,是古义也”即指系于腰间的装饰品;又引王应麟语作“凡系物皆谓之佩”指出用丝帛制成的物品都可以称为“佩”(例如手帕、头巾等) 据此可知,作为名词的“佩”可理解为“系在身上的东西(不论大小)”,作为动词则可理解成“使……被上(或下)一种东西”。

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