臻在五行属什么？
《说文解字》中记载：至，至到也. 臻，到了、到来之意，如日臻完善(每天逐渐走向成熟)；至则无极（达到极点就没有天地了）;至道无象 (最高的道理没有形状);而至今思之 直到现在想想它；百虑集志，众巧臻功----各种思虑集中于一心，各种技巧荟萃于一工;咸九萃五而百物皆臻其至——都聚集起来九九归一那么万物都会到达它的极限...等等，无不体现“臻”的“到”的意思。 而五行中的金生水 金对应天干中的庚辛，水对应壬癸，因为庚辛金为阳干遇阴干化气，所以叫“庚辛化壬癸”。因天干相合需要阴阳配合故而有此说法。且因为金能生水，有滋润之功，因此五行中把金比作水之子。故而有金生水的说法。
同时“甄”通“臻”又有到的意思；又比如：甄别—判断、分辨清楚是非曲直；甄审－审查核实等词义。 另外，由以上可引申得出如下解释： 1、“臻”与“甄/甄”均有“到达”“达到某种程度”的含义，并且可以通用。
2、两者都表示“达到某种境地或状态”时，二者皆可作动词和名词使用。表示“具备某样东西或者具有某样性质特征”时可作名词，当作为动词时可以理解为“发展到……的程度”或“成为……”。如：日臻完美，精益求精，“他已是一位老艺术家”。 3、两者的区别在于“臻”更侧重于“达到某种境地或者是达到某个程度”这个意义方面，而“甄”除了有这个含义外还表示对材料的辨别选择、辨别鉴定。例如鉴别真伪。 4、从造字的角度来讲的话，“臻”从至，至的本义是到，来的意思，所以"臻"有达到，来到的意思，也就是接近，汇聚的意思，多用来形容人的到来；比如说“百闻不如一见，百见不如一臻。 " “会师武昌，共臻国祚"，在这里就是汇集在一起，最终的目的地。