离字，《说文》释义为“離，鳥飛上騰也”。所以离字的五行属性应该是火。 这个解释似乎有点让人意外，因为一般我们认为五行的金木水火土中，火是排在最后的，而且也是力量最弱的。 但其实五行中的火并不是指的燃烧的火焰，而是指光线，这种光线的能量属于阳，而太阳就是宇宙间最大的阳气来源。因此火其实是最强大的。
霍小剑霍小剑“玕”是个多音字，有两个读音。 读gān时，属阳平调（第一声）； 读ɡàn时，属去声（第四声）。 “玕”字在五行属性上属于木，因为“玉”在古代属于五行的东方木。 《康熙字典》中解释为： “玕，美石也。从玉、干声。”“干，玉的别名。” 而“干”字在五行之中属于湿土。
洪江宝五行是中医基础理论中的一个重要概念，也是中医学用于指导临床诊断、治疗及预防的四大原则之一（即“八字”中的“生辰八字”）。 我们的祖先在漫长的生活实践中，逐渐发现自然界中有很多不同的物体和不同的情况，可以用五行来概括。
丘曼阳佩戴玉器，与五行无关！ 首先，我们得弄清楚五行的定义是什么——五行就是五种物质，金木水火土。这五种物质是古人抽象出来的用于阐述世界万物的构成和它们之间相生相克的规律。用现代科学的语言来描述就是：五行就是五种元素，且这种元素是宏观上存在，微观上不可分割的。
西妍玉五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生中存在着制约，在相克中存在着协调。这是自然的道理和规律。那么人在其中该如何顺应呢？ 比如，春季草木萌芽生长，气候温暖潮湿，万物欣欣向荣。
堵采华“木”是汉字五行属性之一，它表示的是树木或者木质材料的意思，而“木有生气”指的就是这个意思，所以五行中属“木”的人一般都具有生命力旺盛、善良、正义等含义；根据不同的划分方法，“木材”或者“树”可以划分为不同五行。
耿丕玲粦（lìn），字从火，读作lìn（音同“吝”）。 《说文解字》曰：“粦，鬼火也。” 鬼火者，阴气所化之火。凡物之老而腐烂者易招阴魂虫蚁之类，如枯木、败絮之类；人之老而无子者亦然，故有‘人老如灯尽’一说。古龙不少小说中，常有人年老阴盛阳衰，被妖怪吸干精血而亡之描述，即来源于此。
曲世真《说文》，特，走马也。从马，高省声。《集韵》，特，驰马也。又《玉篇》，騊，良马也。《周礼·夏官·校人》，马八匹为駽，若骓若駓，若騂若駹，若骊若骐，若騄駬，若千里，曰騊駼。《诗·大79·采芑》，乘騵彭彭，六辔陶陶。《周书·王会解》，伊耆氏贡白豭。《疏》，言白豭者，以形别之，言色本赤，今则白耳。
柏受和题主好，这个问题很有意思。 首先明确一点，五行的存在不是基于现实的物理世界或者自然界而存在的抽象概念，而是古人基于万物类象和天人感应建立的哲学体系。所以五行生克的现实基础其实是不存在的。 其次要明白，五行是用来解释事物的原理而不是用来确定事物本质的。
乜文玲“翁”字的笔画和五行属性： 康熙字典记载：【子集上】【广部】·翁 ·康熙笔划：10 ·字意五行：土 “翁”字的基本释义 [wēng] 老头儿：渔翁、樵夫抱打不平，人称“绿林中……老翁”。[óng] 姓。古国名，在今河北省境内。[wòng] 古时指丈夫已死。 [yǒng] 高起，突起。
皇甫优惠“埔”字的笔画顺序是：丶、丶、一、丨、一一、丿、丶（点），共7笔，按五行的划分方法，每一笔算作一行。那么这一行就与五行中的某一个相匹配了。 例如：第一笔“丶”，对应东方木，第二笔“丶”对应南方火等等....那这个“埔”字对应的五行属什么呢？
屈煦夕“甲戌月”是干支纪月，不是五行。 它和“甲子日”“戊寅时”一样，都是古代人把一昼夜均分为十二段，每段对应一个天干地支，以甲辰年甲戌月为例，从立秋到白露这一个月时间共有30天，每天对应一个天干地支，从甲辰日到甲戌日共6天，甲午日、甲申日……甲寅日各一天，最后两天乙卯日和乙酉日则没有对应的天干地支。
严国民【髯】字的拼音：rán 繁体字：髯（简体） 部首：须，部外笔画：7，总笔画：11 五笔86&98：DNRF 仓颉：KHGOU 四角号码：40512 UniCode：CJK 统一汉字 U+6B3E 笔顺读写：折捺横撇弯钩横竖撇捺横竖折钩基本字义● 髯 rán ㄖㄢˊ 形声。从彡，从须，须亦声。
卜润彭首先，“己在五行中”是个病句；其次，五行用现代科学的语言描述，应该是“元素周期表是五行的基础”…… 五行理论，是中国古代先民通过观察太阳系天体的运动规律而发现的用于描述太阳系行星运动特征的五个数值（水、火、木、金、土）。这五种数值可以标识所有行星（包括月球）的运动状态，因此五行又被称为“五运”。
姜昊杉“咪”，读音mī；部首囗（口），部外笔画4画，总笔画7画。统一码U+325B 五笔86&98：LQO 四角号码：60001 郑码：JRZS，GIRJ 仓颉：WLLK 笔顺编号：2513534 汉字首尾分解：口米 拼音：mī[1]详细字义ㄇㄧˉ 形声。
徐离雅雨120的五行属金，120是属金的数字。因为120之小数点后面的数为“6”。6为金。因此120属金。 数字能量当中，不同数字有着不同的属性，而不同的属性代表着不同的含义。例如： “1”的形象是站在舞台中央一个人跳舞，这样就能理解为“1”是领导者、是第一个、是独立行动的人。
乜菡萱首先，《西游记》中并没有出现“烈”字（至少原文中没有）。 吴承恩在《西游记·序》中说：“故乐府杂剧中有《西游记》一剧，载师徒四众，元始天尊宣召佛老，共赴蟠桃胜会，乘着酒兴，跳一个‘大圣乐’，或唱个‘二郎神’、‘湘子船’[1]，或是吟诗作赋，吹弹歌舞。” 可见，至少在明代中叶之前，是不会有“烈”字的。
慕心悦“果”字的字义很多，在五行属性里属木。 《说文解字》里关于“果”的注解是这样的： “果，木实也。从木，象形。凡果之属皆从果。古活切” 这个注解说明了两个问题，一是“果”的五行属木；二是“果”的字型像树木果实形状的样子。
卢裕尹“苼”字属什么五行呢？ 先说一下答案：苼字五行属性是木。 为什么这样认为呢？原因如下： “苼”字的结构为上下结构，上面部分的“艹”代表植物，下面是“生”，“生”本意为生长、旺盛，引申为繁盛。而植物的特征就是春季发芽，夏季茂盛，秋季枯萎，冬季蛰伏。因此我们可以说植物的旺盛生长就是“生生不息”。
栾永波山，为艮卦，五行属土； 运，为乾卦，五行属金。 艮，下艮上艮，两山相重，其形坚如壁，其色黄。五行属土，亦为阳土。 土居中央，承上启下，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。周而复始，循环不已。 但土并非绝对静止，它也在不停地运动着——上升、下降、左旋、右转，任何位置的运动都有可能。
越伟涵