“宸”字的基本信息： 拼音：chen1声调：阳平 繁体字：宸 部首：宀 五笔字形：PMYY 简体笔画：7画 五行属性：金 吉凶寓意：吉 主要用在：名字、地物命名 用字分析： “宸”指房屋，引申义为屋檐，又引申指帝王的住所，即现在所说的紫禁城。也借指帝王。
潘笠读潘笠读“井泉”指的是地下水，古书上把它列为五行之一，这个理论现在已经没用处了。 古人把地面下的水叫作“地水”（不是大海之水啊），把地面的水蒸气叫作“天水”，把天上的雨、雪称作“雨雪”“云雨”等等；把山间的流水和井里的积水称作“山水”“井泉”。
冉起寿“金”字是一个会意兼形声的字，甲骨文和楷书“金”字的形体都象一个曲刀或戈戟的刀鞘（金）。所以本义就是金属制品。 现代汉语中“金”字有8个读音【jīn、jìn、qīn、xīn、kěn、lìn、shēn、rǔ】，并且有16个意义项。其中大部分意义的项都是由它的字形或者构词形式决定的。
毛可可这个。。。。要是不考虑佛教徒的身份，单纯作为纹身师来讲，我挺喜欢这种图的，纹起来比较简单(相对)，效果也不错 （我是纹眉的，不是纹身的，所以会有一点技术上的差异） 但是，作为一个佛教徒来说，我不推荐纹这个。为什么呢？
阙祥华1、“淼”字，读作（miǎo），水势浩大的样子。由三个“水”字组成 “淼”字的五行为水； 《说文解字》中解释为“淼，水深广也。”意思是水深而广，用于人名表示其人胸怀宽广、学识渊博。 “淼”还是一个姓氏用字，属于复姓。2、“清”字，读作（qīng），水的清澈透明的样子。 《说文解字》中解释“清，清洗也。
乔爽壬申年生人，属于剑锋金命，五行属金。 八字算命中的“干”指的是什么 ？ 从古人流传下来的八字理论中可以看到： “天干有阴阳五行之作用，而地支则有十二宫之分。且天干有十神，地支则有其三合局与三会局。” 由此可以知道，在八字理论中，天干是作为阴阳五行与十神的一个载体存在的。
温璁蓣“晗”字，在繁体汉字中作“晗”；在简化汉字中作“晗”。《现代汉语词典》里，“晗”字页码324、注音hán；字形结构：上下结构；字义：天将明时的光线。 《康熙字典》中，“晗”字页码1568、注音寒、笔画数11。解释为“卯时也，亦曰晨门。一作�；又星名，彗尾之名。
范铮强烑，读音yáo，《说文解字》的解释是：“槱，积薪燔燎也。从人、由声。一曰明也。”段玉裁注：“今人谓燃烛为烧香。香者，所祭神之精气。香之为物，或气而无形，或形而有质，皆如人说经中所举‘烟’字之象——‘本义，火烟向上’。
尉海铭属火，可以理解为蜡烛燃烧产生的光与热属性。 古代，人们根据物质着火时的不同状态将其分为“焰火”和“烟火”两大类。
杜亚彬我1978年生的，八字是戊午 甲寅 癸丑 辛酉 大运是丙辰 今年乙卯 最近想开一家中博五行，不知道这五行怎么样啊 有没有大师帮我看看！感激不尽！回答：中博五行，不知其具体名称。但是看这个行运，应该是五行属土的名字或者商标。 首先从命主本身来说，癸水日主，生在寅木月份，不得令。又有辛金透出，官杀混杂。
公羊梓瑞随，繁体字写作“隨”。《說文》釋其字形爲“从辵（ chuò），從俞。俞聲。”可见字義與走之旁有關。而《玉篇•辵部》則云：“隨，従也。”可見這個字的主要字義是表跟随、隨從。 那麼，“隨”的五行屬性當然就是火行為主了！因為“火形之人”最顯著的特点就表現在“行則風飄飄、坐則火燒爐”嘛！
臧常艳1、五行，是阴阳学说的延伸，用阴阳学说能够很完美的解释大自然和人体的变化规律。自然界中的一切事物都可以看成是由阴（阳气）及阳（阴气）两种元素组成的，并且不断运动和变化着。2、我们每个人都有金木水火土五种基本属性，也就是五行的“五”，比如：辛酉，癸巳等；还有天干地支共十二种的组合，比如：丙午等。
商媛美金 木 水 火 土1.日晓，月夕，时辰： 晨，早（天尚未破晓）；卯时（日出之时）、申时（日落之际）、亥时（夜临之后）分别对应四象中的青龙白虎朱雀玄武，也对应东方西方南北方玄冥五行的“木”“金”“火”“水”。其中日晓，月夕指的就是太阳月亮的东升西落，而辰时的“辰”字就是震卦，一个象征东方青龙的卦象。
诸葛涵淑查询自己喜用的五行，最准确的方法就是：了解自己出生的年月日时，排盘后查看四柱中所含的干支。一个干支代表一种五行的气场，如果四个地支所带的十干全是某一五行的，那么这个人的这个命局就特别偏向于这个五行了。比如一个人的出生年为甲子年，月为乙丑月，日为丙寅日，时为丁卯时。
栗帆妍“渎”字繁简字体相同，其五行属性也同属火。 《说文》解释：“渎，河渎也。从水，读声。”段玉裁注：“此与沟、浍、池、泽之类皆以形声包会意。”“渎”指水沟。《书•禹贡》中有记载：“至于海滨。”孔颖达疏：“自渭入河，至大川之上，故曰‘至海滨’矣。”这里的“滨”指水边；而“渎”字从水，表示与水有关。
鲁劲游五行属火的字很多，但意思接近“温暖”的却很少——只有十多个，如： 照、煦、暄、丽、晴、明、暖、艳、曜、耀、晓等。 这十几个字是现代字形简化过的，古文字中与它们表义相近的字有很多。 其中大部分见于金文或甲骨文中，少部分见于小篆。可见它们都是形声字（除了“曜”），且声旁相同或相似。
阙传坤“龄”字的五行属性为火。 汉字中的五行，是依据繁体字来定的，简体字只是繁体的简化版而已（《康熙字典》中收有简体字）。所以，判断汉字的五行属性，就应看其对应的繁体字是哪一行。“龄”字对应的繁体字为“齡”，笔画数16画，属火。 “龄”的五行属性应为火。
蓟琳阳五行，是在中国道教理论中，指构成天地万物的五种物质，即金、木、水、火、土，简称“五材”。 它们分别具有相应的颜色（五色）：青（木）、赤（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）； 并且有了不同的性格：1. 木：具有生机，向上，成长的作用。性格具有生气勃勃、开拓进取的特性。代表季节是春天。
白少璨在五行当中，有对应着五行的五个汉字，被称为“五行之字”。这五种文字是：金、木、水、火土；对应的汉字为：钅（金字旁）、艹、氵、火、土。
池泓睿“五行志”这个名称，最早出自《汉书》之《五行志》、《郡国志》和东汉王充的《论衡·论死》篇中。 在汉代人的观念里，世界由金木水火土五大元素构成；人由血气形魄精神等五个方面组成；万事万物均由这五种基本粒子有序组合而成。 人们用五行的属性来指代事物，并用以占卜预测。
卓辉润