从字源上去探讨属火还是属水是没有意义的，因为“久”的本义并不是指时间的长短，而是指出入的时间。金文和大篆中的“久”字都象一个人上、下身分开的样子（参见图1-2），表示的是一种仪式，这个仪式就是贵族分乘两辆车出入，以显示尊荣。
邴兰俊邴兰俊《五行学》认为，世界上的一切事物都可以用金、木、水、火、土来表示，这五种物质是宇宙中客观存在的五种基本元素。
殳怡辰亦，汉字，读作yì ，一般指副词，表示同样、也是的意思；亦字本义是语助词，用在句末，表示肯定语气。《广韵》云：“亦，语之辞也。” 《集韵》曰：“亦，语已词。” 《增韵》释：“亦，语已之辞。” 可见，古文字学家们认为，亦字是个语助词。
王贺冬属土。 八字土多的人，性格比较憨厚踏实，善良本分。他们凡事都追求踏实稳妥，很少出风头。由于缺乏野心，所以很难成为人上人。即使有机会，他们也总是与人分享，根本不会去抢，属于典型的“傻人有傻福”类型。 当然，八字土多也有坏处。因为土旺，代表比劫过旺。
安汉君《黄帝内经》中讲到“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”， “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。 因此我们遵循古人智慧，根据自然界的规律来指导日常的衣食住行，健康平安地度过每一天。
季恒燕看到很多人回答说五笔，但是我想问一下五笔指的是哪五笔呢，是“横、竖、撇、点、捺”吗？其实这是正确的，但并不完备。古人将每个字分作四部，每部分称为一部，共四部，故名“四分法”——这就是“五笔”的由来——即一个汉字由五个部件组成。
栾丽嵋这个问题有点大，我尽量答的浅显一些。 首先，需要明确一点认知：首饰是首饰设计师的作品，而宝石是自然界的产物，二者在本质上完全不同。所以讨论“什么样的宝石适合做什么样的首饰”是没有意义的。就好像你无法决定你的父母应该是什么职业、什么性别……一样，你只能决定你自己是什么。
叶瑞友这个五行的说法，是老辈子流传下来的一种说法而已 并不适用于现代的制造业！ 所以现在很少人会去理会这几个字的意思和内涵 因为根本没什么实际的意义 现在都是按照 金工（冷作）、木工（热作）、机械加工 这三大类，
晁旭海这个问题，我觉得我有点资格来回答。 首先要明确一点概念，我们常说的“五行”，在中国传统文化中，实际上有三个意思。第一个是“五方”的意思，就是东、西、南、北、中五个方向。 这个意义下的“行”，是动的意思。
水云柏“韬”字的五行属性为火，这是由他的字形决定的。 《说文》中的解释： “韬，弓衣也。从彡，音陶。”“弓衣”就是弓箭的套子，用皮革或者布做成，一般有装饰作用。而字形上的“彡”，就是表示“饰”的意思。所以，“韬”字的五行属性应为木或火。
武昀东出生公历：1985年3月26日18时0分（北京时间）。 出生农历：乙丑年 二月 初六日 酉时。 八字 乙丑 己卯 辛丑 丁酉 五行 木土 土木 金土 火金 纳音 海中金 城墙土 壁上土 山下火 此命五行土旺；日主天干为金，生于春季；必须有水助，但忌木太多。建议起名带水属性。 你名字很好听啊！
邢荥纾梁是中国传统建筑中的承重构件，由柱子上部伸出的横木连接组成。现代汉语中“栋梁”一词也用来比喻有用的人或可造就的人才。 《周礼·考工记》记载了古代筑城的方法和制度。
强雨柔这个问题很有趣，我一开始学习易经的时候也好奇这个，因为古代没有计时器，所以时间都是靠天亮和天黑计算的。 首先，我们要知道古人是根据太阳的位置确定时间的，子午流注正是根据太阳的运行规律制定的。 每个小时都对应一个天干和一个地支，加起来就是八字中的时柱。
解安泰在八字命理学中，以阴阳五行的观点看待婚姻，非常有趣。 首先我们要知道，八字论婚姻是有前提的，这个前提就是“八字平衡”。什么叫八字平衡呢？就是八字中的五行力量相等，没有哪一行特别强或特别的弱，这时，感情关系就容易出现矛盾。 为什么会形成矛盾呢？
齐子韵月，为阴木，五行属阳土的乙未旬空亡，即：丙申、丁酉、戊戌、己亥这四日。 《滴天髓》有云：“月令”之实，即是地支所藏之人元；若支中透干，则是天干之气。 “月令”之虚则有二，一曰“空亡”，一曰“长生十二运”。 “空亡”者，五行不实也。
束家恩“途”字在五行中属金（土）。 1、根据五行的来源，“途”字的五行归属为金。 “途”字是形声字，从土，除声；且土在古文字结构中像路面或田埂的样子，所以五行属性应为土。 2、根据《康熙字典》，“途”字的五行归属也为金。
文姗五行，又称“五曜”、“五德”等，是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于自然科学领域。现代五行学说认为世界是由物质（物质元素）构成，而物质是有五种基本元素的——金、木、水、火、土。所以，五行就是物质运动的五种基本状态。 “纳”有收纳、纳入之意。故“钠”对应的五行应为“水”。
何宜浩“如”，汉语汉字，读作rú 。该字的主要含义是指像、如同；又指依照、比得上等义。《诗经·郑风·子衿》有载 ：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不来？此处的“如”，就是一个动词活用为名词的用法，意为“按照”“像…一样” ，现代汉语中仍然有许多词语保留着这一用法，例如“如法炮制”、“如获至宝”等等。
嵇勤勤五行学说是中国古代哲学的重要范畴，也是中医学认识世界和生命运动的基本原理之一。中医理论中所说的“五行的行”，是个动词，意为运行、流动。所以五行学说是探讨自然界五种物质（木、火、土、金、水）的运动形态。 这种运动是有规律的，且是相互影响、互为作用的。后人用五行相生相克的道理来解释一切事物生克制化的规律。
贡蕾菡五行之中，有“金木水火土”五种物质。 其性质如下： 金——具有清凉、干涸、收敛的特性； 木——具有生发、条达的特性； 水——具有寒凉、滋润的特性； 火——具有炎热、向上特性； 土——具有长养、化育的特性。 因此可以根据这些特性来推断五行的“旺”“相”“休”“囚”“死”。
能薇琪